不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。
译文 不自我表现,反而能显明;不自以为是,反而能是非彰明;不自己夸耀,反而能得有功劳;不自我矜持骄傲,反而能长久。
注释 见:同现,彰显、炫耀、显摆之意。明:彰明、显明。伐:夸耀。
赏析 圣人遵从自己内心的想法,也就接近“道”了,假如世事变换,那就委屈自身来成全道,这样才不会违反万物。
鉴赏 此句体现出老子朴素的辩证思维,老子认为,名利、地位这些东西,应该抱无为的态度,太过自满常常是取祸之道,一个人正是因为不争,天下才会没有人能与之抗衡。
春秋战国 老子
“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。”是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者,岂虚言哉!诚全而归之。出自→老子·德经·第七十七章
出自→老子·道经·第三十章
出自→老子·德经·第六十五章
出自→老子·德经·第七十七章
出自→老子·道经·第十六章
出自→老子·道经·第二十章
出自→老子·道经·第三十六章
出自→老子·德经·第四十一章
出自→老子·道经·第二章
出自→老子·道经·第三十二章