词语： 以太
拼音： yǐ tài
注音： ㄧˇ ㄊㄞˋ
词语解释
以太yǐ tài
◎古希腊哲学家首先设想出来的一种媒质。十七世纪后，物理学家为解释光的传播以及电磁和引力相互作用而又重新提出。当时认为光是一种机械的弹性波，但由于它可以通过真空传播，因此必须假设存在一种尚未为实验发现的以太作为传播光的媒质。这种媒质是无所不在的，没有质量的，而且是“绝对静止”的，电磁和引力作用则是它的特殊机械作用。以太这一概念到十九世纪曾为人们所普遍接受，但科学家始终无法通过实验来证明它的存在。到了二十世纪初，随着相对论的建立和对场的进一步研究，确定光的传播和一切相互作用的传递都通过各种场，而不是通过机械媒质，以太才作为一个陈旧的概念而被抛弃。近代康有为、谭嗣同、孙中山等使用的哲学名词，是物理学名词的借用。
翻译
英语： Ether-
德语： Äther (S)
法语： Éther (physique)
引证解释
1.古 希腊 哲学家首先设想出来的一种媒质。十七世纪后，物理学家为解释光的传播以及电磁和引力相互作用而又重新提出。当时认为光是一种机械的弹性波，但由于它可以通过真空传播，因此必须假设存在一种尚未为实验发现的以太作为传播光的媒质。这种媒质是无所不在的，没有质量的，而且是“绝对静止”的，电磁和引力作用则是它的特殊机械作用。以太这一概念到十九世纪曾为人们所普遍接受，但科学家始终无法通过实验来证明它的存在。到了二十世纪初，随着相对论的建立和对场的进一步研究，确定光的传播和一切相互作用的传递都通过各种场，而不是通过机械媒质，以太才作为一个陈旧的概念而被抛弃。
2.近代 康有为、谭嗣同、孙中山 等使用的哲学名词，是物理学名词的借用。 康有为 在《孟子微》中把以太与“仁”、“不忍人之心”等道德观念等同起来。 谭嗣同 在《仁学》、《以太说》中既把以太说成宇宙间无所不在的无色、无声、无臭的物质，但同时又作了种种精神性的解释，把 孔子 的“仁”、“元”、“性”， 墨家 的“兼爱”，佛家的“慈悲”，基督的“灵魂”等，都看作是以太的作用。 孙中山 则在《孙文学说》中把以太看作物质世界的本源，认为它“动而生电子，电子凝而成元素，元素合而成物质，物质聚而成地球”，并不具有精神性质。
国语辞典
以太yǐ tài
◎为英语 ether的音译。乃西方的古代物理学家认为充塞于宇宙中，传播光热电磁的微妙物质。富于弹性，一部稍有振动，即生微波，以传达于上下四方。但在相对论提出后，这种以太的观念便因不成立而完全被摒弃了。
网络解释
以太 （科学理论）
以太是古希腊哲学家亚里士多德所设想的一种物质。是物理学史上一种假想的物质观念，其内涵随物理学发展而演变。“以太”一词是英文Ether或Aether的音译。古希腊人以其泛指青天或上层大气。在亚里士多德看来，物质元素除了水、火、气、土之外，还有一种居于天空上层的以太。在科学史上，它起初带有一种神秘色彩。后来人们逐渐增加其内涵，使它成为某些历史时期物理学家赖以思考的假想物质。
以太是古希腊哲学家亚里士多德所设想的一种物质。19世纪的物理学家，认为它是一种曾被假想的电磁波的传播媒质。但后来的实验和理论表明，如果假定“以太”的不存在，很多物理现象可以有更为简单的解释。
以太的字义分解
以 拼音： yǐ ；部首： 人 ；总笔画： 4
以 [ yǐ ] 1. 用，拿，把，将。 如： 以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。 2. 依然，顺，按照。 如： 以时启闭。物以类聚。 3. 因为。 如： 以人废言。勿以善小而不为。不以物喜，不以己悲。 4. 在，于（指时日）。 如： “子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七”。 5. 目的在于。 如： 以待时机。以儆效尤。 6. 文言连词，与“而”用法相同。 如： 梦寐以求。 7. 用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限。 如： 以前。以内。 8. 用在动词后，类似词的后缀。 如： 可以。得以。 9. 古同“已”，已经。 10. 太，甚。 如： 不以急乎？ 11. 及，连及。 如： 富以其邻。
太 拼音： tài ；部首： 大 ；总笔画： 4
太 [ tài ] 1. 过于。 如： 太长。 2. 极端，最。 如： 太甚。太平。 3. 高，大。 如： 太空。太学。 4. 很。 如： 不太好。 5. 身分最高或辈分更高的。 如： 太老伯。太夫人（旧时尊称别人的母亲）。